ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ

Του Βουλευτή Λασιθίου

Και Μέλους του Πολιτικού Συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ Μιχάλη Καρχιμάκη στο

Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα:

 "Ο κόσμος του Ερωτόκριτου και ο Ερωτόκριτος στον Κόσμο"

Κ^’  εγώ δε θε να κουρφευτώ κι αγνώριστο να μ^’ έχου

μα θέλω να φανερωθώ, κι όλοι να με κατέχου

Βιτσέντζος είν^’ ο ποιητής και στη γενιά Κορνάρος

που να βρεθή ακριμάτιστος, σα θα τον πάρη ο Χάρος.

Στη Στείαν εγεννήθηκε, στη Στείαν ενεθράφη,

εκεί ''καμε κι εκόπιασεν ετούτα που σας γράφει.

Στο Κάστρον επαντρεύτηκε σαν αρμηνεύγει η φύση,

το τέλος του έχει να γενή όπου ο Θεός ορίση.

Ο Ερωτόκριτος τελειώνει με αυτούς τους στίχους του Βιντσέντζου Κορνάρου, με τους οποίους  ο ποιητής προσδιορίζει την ταυτότητά του και δηλώνει ρητά τη βαθιά επιθυμία του το έργο του να μην ξεχαστεί αλλά  να αναγνωριστεί διαχρονικά η αξία του και να τιμάται πρώτα απ΄όλα στον τόπο του, τη Σητεία , όπου «εγεννήθη» και «ενεθράφη».

Πέρασαν δυστυχώς 386 χρόνια από το θάνατο του ποιητή, για να υλοποιηθεί στον τόπο του, τη Σητεία, το Α΄ Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο, αφιερωμένο στο έργο του, ανεξόφλητο χρέος προς τον «Ομηρο της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας,» όπως χαρακτηριστικά αποκαλείται ο Βιντσέντζος Κορνάρος, και αυτό το γεγονός μέσα από μια αξιέπαινη πρωτοβουλία του Δήμου Σητείας και της δημοτικής αρχής και του Δημάρχου Σητείας κ. Κουρουπάκη Νίκου.

Κύριε Δήμαρχε

Αγαπητοί προσκεκλημένοι.

Αγαπητοί μου συμπολίτες, συμπολίτισσες,

Φίλες και  φίλοι,

Αισθάνομαι ιδιαίτερη χαρά που βρίσκομαι κοντά σας, στο 1^ο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο για το Βιντσέντζο Κορνάρο που διοργανώνεται στον τόπο μας από τις 31 Ιουλίου έως τις 2  Αυγούστου, και ευχαριστώ το Δήμο Σητείας για την ευγενική του πρόσκληση.

Διακεκριμένοι επιστήμονες –μελετητές της ζωής και του έργου του- και Πανεπιστημιακοί δάσκαλοι από την Ελλάδα και το εξωτερικό συγκεντρώθηκαν στον τόπο μας αυτές τις μέρες, για να φωτίσουν το έργο του μεγάλου ποιητή.

Να αναδείξουν όλες τις πτυχές του.

Τη λογοτεχνική του αξία, τον αξιακό κόσμο που το διαπερνά.

Ετσι ώστε  να προβάλουν το διαρκές επιστημονικό ενδιαφέρον που καλλιεργείται για το έργο του  και τη λαϊκή απήχηση που απολαμβάνει.

Ο «Ερωτόκριτος» του Βιτσέντζου Κορνάρου, ένα από τα λαμπρότερα ποιήματα που γράφτηκαν ποτέ στη νεοελληνική γλώσσα, βρέθηκε τα τελευταία τριάντα χρόνια στο κέντρο των επιστημονικών και ερευνητικών ενδιαφερόντων των μελετητών της πρώιμης νεοελληνικής λογοτεχνίας.

Αποτελεί μοναδικό έργο της Κρητικής Λογοτεχνίας που ανήκει στο είδος της ερωτικής μυθιστορίας.

Δηλαδή των αφηγημάτων με ιπποτικό χαρακτήρα.

Που δημιουργήθηκαν κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα με θέμα τις περιπέτειες ενός ερωτικού ζευγαριού.

Κεντρικό θέμα του είναι ο έρωτας ανάμεσα σε δύο νέους.

Ο έρωτας!!! Ο έρωτας, φίλες και φίλοι!!!,   είναι παντοδύναμος στο έργο του Κορνάρου.

Είναι μια πανίσχυρη δύναμη.

Πλήθος οι μεταφορές που περιγράφουν το ερωτικό συναίσθημα, με πιο χαρακτηριστική τη μεταφορά του δέντρου που ριζώνει στην καρδιά και αποτυπώνει γλαφυρά την επίταση του ερωτικού συναισθήματος.

Πλήθος οι στίχοι του Ερωτόκριτου που αναφέρονται στο αρχέγονο και διαχρονικό αυτό συναίσθημα:

Όπως

«Γροικήσετε του Έρωτα, θαμάσματα τα κάνει:

 εισέ θανάτους εκατό, όσοι αγαπούν, τους βάνει·

πληθαίνει τως την όρεξη και δύναμη τως δίδει,

μαθαίνει τσι να πολέμου, τη νύκτα, στο σκοτίδι·

κάνει τον ακριβό φτηνό· τον άσκημο ερωτάρη·

κάνει και τον ανήμπορον άντρα και παληκάρν

το φοβιτσάρην άφοβο, πρόθυμο τον οκνιάρη

κάνει και τον ακάτεχο να ξεύρει κάθε χάρη.»

ή

«Κ’ίντα δεν κάνει ο Ερωτας σε μια καρδιά π’ορίζει!

Σαν τη νικήσει, ουδέ καλό, ουδέ πρεπό γνωρίζει»

Γύρω από το θεμελιώδες για την ύπαρξή μας ζήτημα του έρωτα περιστρέφονται και άλλα θέματα όπως.

Η τιμή, η φιλία η γενναιότητα, το κουράγιο, ο ηρωισμός. Πολύ σημαντικό ρόλο παίζει και το θέμα της αστάθειας της Μοίρας και της Τύχης.

Ενώ καθοριστική είναι και η σημασία του θέματος των κοινωνικών διακρίσεων, από τη στιγμή που ο έρωτας των δύο ηρώων έρχεται σε αντίθεση με τις καθιερωμένες κοινωνικές συμβάσεις και τους φέρνει σε σύγκρουση με το περιβάλλον τους. Τελικά όμως υπερισχύουν οι προσωπικές αρετές.

Ο Ερωτόκριτος αναγνωρίζεται ως κλασικό έργο της Νεοελληνικής λογοτεχνίας, ως ένα από τα ωραιότερα λυρικά και επικά συγχρόνως αφηγηματικά ποιήματα που γράφτηκαν σε γλώσσα Νεοελληνική και μάλιστα στη διάλεκτο της Σητείας.

Είναι θαυμαστός και μόνο για την αντοχή του στο χρόνο.

Εδώ στον τόπο μας, την Κρήτη, όπου η παράδοσή μας είναι ζωντανή  οι λαϊκοί μας ραψωδοί, οι λυράρηδες γνωρίζουν απέξω ολόκληρα αποσπάσματα και τα τραγουδούν σε διάφορες εκδοχές,  σε  πανηγύρια και φιλικές συγκεντρώσεις.

Ο Ερωτόκριτος και η Αρετούσα έχουν  περάσει στο συλλογικό μας υποσυνείδητο.

Είναι δικοί μας άνθρωποι, συντοπίτες μας.

Έχουμε κοινή διάλεκτο, παραδόσεις και πολιτισμό.

Και ναι! Το μεγαλειώδες αυτό έργο αντέχει και την εποχή μας, την εποχή των σύγχρονων τεχνολογιών:

«Κι ας τάξω ο κακορίζικος πως δε σ'' είδα ποτέ μου,

ένα κερί αφτούμενον εκράτουν κι έσβησε μου.

κάλλια ''χω εσέ με θάνατο παρά  άλλη με ζωή μου,                 

για σένα εγεννήθηκε στον κόσμο το κορμί μου»

Πού διάβασα αυτούς τους στίχους;;;.

Σε blog στο διαδίκτυο, όπου γίνεται μεταξύ των συνομιλητών ανταλλαγή ερωτικών στίχων από τον Ερωτόκριτο.

Συμπεραίνουμε από όλα τα παραπάνω ότι το έργο του Κορνάρου είναι ένα ψηφιδωτό συγκρούσεων, παραδόσεων και αξιών.

Είναι διαποτισμένο από διαχρονικά  νοήματα και αξίες, που μπορούν και σήμερα να μας εμπνεύσουν και να μας καθοδηγήσουν.

Αξίες που θα πρέπει να είναι παρούσες στην καθημερινότητά μας.

Στο έργο αυτό βρίσκεται η ψυχή του λαού μας και του τόπου μας, της Κρήτης!

Το σημερινό Συνέδριο ως εκ τούτου αποτελεί  δίκαιη αναγνώριση του έργου του Κορνάρου  και θα ήθελα να συγχαρώ το δήμο Σητείας για άλλη μια φορά για αυτή την αξιέπαινη πρωτοβουλία.

Έτσι,  μας φέρνει σε μία συνάντηση και συζήτηση γύρω από ιδανικά και αξίες που μας ενώνουν που αποτελούν συνεκτικούς κοινωνικούς  δεσμούς και μας οδηγούν σε μια συλλογική πορεία προς το καλύτερο. Νιώθω τιμή και περηφάνια που αναδεικνύουμε έναν από τους σημαντικότερους δημιουργούς της Νεοελληνικής λογοτεχνίας.

Στη δύσκολη αυτή εποχή αποπροσανατολισμού και κρίσης  που διανύουμε,(και όχι μόνο οικονομικής)  στην εποχή της ανασφάλειας, του ατομικισμού, της απαξίωσης των αξιακών προτύπων:

Ας επαναφέρουμε τον πολιτισμό στο προσκήνιο με τέτοιου είδους διοργανώσεις!

Ας μην συναινέσουμε στον πολιτιστικό μαρασμό και στην παραίτηση!

Η  επιστημονική και καλλιτεχνική παράλληλα  αυτή συνάντηση ας γίνει η αφορμή για περαιτέρω ενασχόληση με το έργο του μεγάλου ποιητή, εδώ στην ιδιαίτερη πατρίδα του, τη Σητεία, με ποικίλους τρόπους:

Αρκεί να υπάρχει δημιουργική πνοή και πίστη στις αξίες που μας μεταδίδει ο ποιητής. 

Ας προσπαθήσουμε να υλοποιήσουμε παρόμοιες ιδέες και να τιμήσουμε κατ΄ αυτό τον τρόπο το έργο του Κορνάρου.

Το χρωστάμε στον ποιητή

Το χρωστάμε στον τόπο μας

Το χρωστάμε στους εαυτούς μας

Το χρωστάμε στις αξίες μας

Το χρωστάμε στον πολιτισμό μας

ΚΑΙ Θα τελειώσω «ευλογώντας τα γένια μας» αγαπητοί μου συντοπίτες με στίχους από τον Ερωτόκριτο που αναφέρονται στη λεβέντικη ψυχή των Κρητικών:

« Πολλά μεγάλη δύναμιν έχει ο Καραμανίτης,

Πλιας τέχνης και πλιάς μαστοριάς είν’το παιδί τση Κρήτης.»