Στον ΄΄Ερωτόκριτο΄΄ ο Έρωτας εμφανίζεται ως πανίσχυρη δύναμη

            ΄΄ο πόθος όντε βουληθή και θέλει να νικήση

               γνώση δεν ει ουδέ δύναμη να τόνε πολεμήση΄΄,

αρματωμένος με τόξο και βέλη, ξίφος ή και φωτιά, φτερωτός και γυμνός.

Η εικονογραφία του έρωτα συνοδεύεται από πλήθος μεταφορών που περιγράφουν το ερωτικό συναίσθημα.

Το θέμα της παντοδυναμίας του έρωτα αποτελεί ένα μοτίβο ευρύτατα διαδεδομένο στην αρχαία ελληνική λογοτεχνία. Η υπουλότητα του έρωτα αποτελεί επίσης στερεότυπο.

Στον ΄΄Ερωτόκριτο΄΄ η παραδοσιακή θεματολογία υφίσταται περίπλοκη επεξεργασία. Οι μεταμορφώσεις του θεού στο έργο του Κορνάρου παρουσιάζουν ποικιλία και πρωτοτυπία. Μια από τις χαρακτηριστικές μεταφορές που περιγράφουν τη βαθμιαία αύξηση του ερωτικού συναισθήματος είναι η εικόνα του δένδρου που ριζώνει στην καρδιά.

Ενδιαφέρον παρουσιάζει η αντιστοιχία του ονόματος Ερωτόκριτος ή Ρώκριτος με το επίθετο ΄΄ερωτοακατάκριτος΄΄= αυτός που δεν έχει κριθεί, δεν έχει βασανιστεί από τον έρωτα.

Ο ΄΄Ερωτόκριτος΄΄ αποτελεί το μοναδικό έργο της Κρητικής Λογοτεχνίας που ανήκει στο είδος της ερωτικής μυθιστορίας.